从中华文明历史来看

原始社会

是从有原始人类文明开始到夏王朝的建立。这个阶段确实是人类的蒙昧时期，生产力低下到吃饱都不容易，人们以氏族的方式散居的，没有大一统的社会秩序。

其实这个社会到底什么样，我们是基于有限的考古发掘之后主要靠猜，因为不存在文字史料。一句原始就能概括所有，没人会有异议。

奴隶社会

一般说是夏、商、周三个朝代，历经一千五、六百年。到这个时期就出现了部落联盟形成的国家，也就是开始有了王朝，社会形态发生了变化。但是定义为奴隶制社会就有问题了。

如果说奴隶作为一种制度存在，其实是一直到民国才真正结束的，期间的差别只不过是奴隶规模逐渐变小而已。按照社会阶段划分依据是生产关系，这个时期奴隶主要是战俘和罪犯，规模始终都没有大到成为社会生产力的主体。社会生产力主体始终都是自由民，也就是小农，他们是有人身自由的。

不同于古希腊城邦奴隶人口大于自由人口，古罗马奴隶人口能达到四成，中华文明没有具体数据，但是规模很小是公认的（一般说不超过10%）。传统文献记载和考古发掘都没有发现存在广泛奴隶制度的迹象，那又何来奴隶社会一说呢？

封建社会

一般说是战国之后，经历多个王朝直到清朝终结。这个阶段也有问题。

封建是封邦建国，君主将领土分封给宗室或功臣做为食邑的制度。这种制度在中华历史上实际是始于周，到战国后期已经由大一统的郡县制代替封建制了。既然后面不再是封邦建国，那为什么还叫封建社会？

有人说封建有广义狭义之分（所谓广义实际是封建一词被政治污名化了），这种名不副实的概念还不如中央集权制来得直接实在。如果参照前述奴隶社会，那是不是应该叫农民社会？如果是农民社会就应该包括前面的夏商周和后面的民国，贯穿中华历史直到现代工业化才对。

资本主义社会

我们没有经历过真正的资本主义社会，这个是共识。在清朝结束之后的民国时期依然95%是农民，工业规模很小，不能算资本主义。

我们通常的说法是民国时期一直到49年前，是半封建半殖民地社会。封建我们前面说了这个名字有问题，实际殖民地的规模也非常小，主要是城市和口岸。日本占领东三省13年是最大的领土占领，但是我们很少用殖民这个词，因为时间不够长。

中国没有经历很多国家像南美、印度、非洲那种长期大范围占领的过程，所以半封建半殖民地这个说法本身也值得商榷。

如此看来，