一、法律法规基础知识必背内容？

以下是法律法规基础知识必背内容：

1. 《中华人民共和国宪法》：中国的最高法律，规定了国家的政治制度、人民的基本权利和义务、国家机关的组织和职权等方面的内容。

2. 《中华人民共和国刑法》：规定了刑事犯罪及其惩罚制度，对社会秩序和公共安全起着重要的维护作用。

3. 《中华人民共和国民法通则》：对民事关系的基本规则进行了规定，包括民事主体、法律行为、合同、侵权行为等方面的内容。

4. 《中华人民共和国合同法》：规定了合同的基本要素、签订和履行程序、违约责任等内容，是民事合同法律体系的核心法律。

5. 《中华人民共和国公司法》：规定了公司的设立、组织结构、股权、公司财产、公司管理等方面的内容，对公司行为进行了规范。

6. 《中华人民共和国劳动法》：对劳动者和用人单位的劳动关系进行了规定，包括劳动合同、工资、工作时间、休假等方面的内容。

7. 《中华人民共和国知识产权法》：保护了知识产权的合法权益，包括专利、商标、版权、商业秘密等方面的内容。

8. 《中华人民共和国物权法》：规定了物权的基本概念、种类、取得方式、保护措施等内容，是民事法律中财产权利最核心的法律。

9. 《中华人民共和国行政法》：对国家行政行为进行了规范，保证了行政机关的合法性和公正性。

10. 《中华人民共和国民事诉讼法》：规定了民事诉讼程序、诉讼参与人的权利和义务、判决和执行等方面的内容。

二、高等教育学必背内容？

1.教育概念——广义（社会、家庭、学校）；狭义（学校教育）——孟子：最早将“教”和“育”连用——许慎，《说文解字》，最早对教育进行解释。

2.教育活动三要素——教育者、受教育者、教育影响（教育内容，教育措施）。

3.教育的本质——有目的地培养人。

4.教育的起源——神话起源（最古老）——生物起源（第一个正式提出，利托尔诺、沛西·能）——心理起源（无意识模仿，孟禄）。

5.原始形态教育——教育与生产劳动相结合，无阶级性。

6.古代教育——中国：夏，最早的学校；西周，政教合一官学体系，六艺教育（礼乐射御书数，分科课程，奴隶社会教育内容）；宋代以后，四书五经（封建社会教育内容）——印度：吠陀——埃及：文士学校，以僧为师、以（书）吏为师——雅典：政治家和商人——斯巴达：军人。

7.近代教育——第一次工业革命以后，初等义务教育普遍实施。

8.现代教育（20世纪以后）——终身化、全民化、民主化、多元化、现代化（记忆：全民多现身）。

9.孔子——《论语》（非孔子所著）——不愤不启不悱不发（启发性原则，历史上第一个采用启发式教学的人）。

10.学记——教育学的雏形——人类历史上最早出现专门论述教育问题的著作——“化民成俗，其必由学”“建国军民，教学为先”（教育与政治的关系，社会本位论）——“时教必有正业，退息必有居学”（课内与课外相结合）——“道而弗牵，强而弗抑，开而弗达”（启发式教学）——“学不躐等”“不凌节而施”（循序渐进）。

11.苏格拉底——产婆术（问答法）——西方第一个采用启发式教学。

12.昆体良——《论演说家的教育》——西方最早专门论述教育问题的著作——最早对教学法进行了论述。

13. 夸美纽斯——《大教学论》——近代最早的一部教育学著作——近代独立形态教育学的开端——学年制、班级授课制——泛智教育。

三、社工法律法规基础知识必背内容？

回答如下：1. 《中华人民共和国社会保障法》

2. 《中华人民共和国儿童福利法》

3. 《中华人民共和国民政部门职责条例》

4. 《中华人民共和国社会工作师管理办法》

5. 《中华人民共和国反家庭暴力法》

6. 《中华人民共和国妇女权益保障法》

7. 《中华人民共和国未成年人保护法》

8. 《中华人民共和国残疾人保障法》

9. 《中华人民共和国老年人权益保障法》

10. 《中华人民共和国刑法》（关于刑事犯罪的规定部分）

四、安全法律法规基础知识必背内容？

1.矿山建设工程的设计文件，必须经管理矿山企业的主管部门批准。

2.矿山建设工程安全设施的设计必须有劳动行政主管部门参加审查。

3.每个矿井必须有两个以上能行人的安全出口，出口之间的直线水平距离必须符合矿山安全规程和行业技术规范。

4.矿山必须有与外界相通的、符合安全要求的运输和通讯设施。

5.矿山设计规定保留的矿柱、岩柱，在规定的期限内，应当予以保护，不得开采或者毁坏。

6.矿山企业必须对作业场所中的有毒有害物质和井下空气含氧量进行检测，保证符合安全要求。

7.消防安全重点单位应当履行下列消防安全职责：

（1）确定消防安全管理人，组织实施本单位的消防安全管理工作；

（2）建立消防档案，确定消防安全重点部位，设置防火标志，实行严格管理；

（3）实行每日防火巡查，并建立巡查记录；

（4）对职工进行岗前消防安全培训，定期组织消防安全培训和消防演练。

8.应当建立专职消防队的单位

（1）大型核设施单位、大型发电厂、民用机场、主要港口；

（2）生产、储存易燃易爆危险品的大型企业；

（3）储备可燃的重要物资的大型仓库、基地；

（4）第一项、第二项、第三项规定以外的火灾危险性较大、距离国家综合性消防救援队较远的其他大型企业；

（5）距离国家综合性消防救援队较远、被列为全国重点文物保护单位的古建筑群的管理单位。

9.灭火救援的规定：任何人发现火灾都应当立即报警。任何单位、个人都应当无偿为报警提供便利，不得阻拦报警。严禁谎报火警。

10.人员密集场所发生火灾，该场所的现场工作人员应当立即组织、引导在场人员疏散。

11.任何单位发生火灾，必须立即组织力量扑救。邻近单位应当给予支援。

12.消防救援机构统一组织和指挥火灾现场扑救，应当优先保障遇险人员的生命安全。

13.国家综合性消防救援队、专职消防队扑救火灾、应急救援，不得收取任何费用。

14.单位专职消防队、志愿消防队参加扑救外单位火灾所损耗的燃料、灭火剂和器材、装备等，由火灾 发生地的人民政府给予补偿。

15.道路出现坍塌、坑漕、水毁、隆起等损毁或者交通信号灯、交通标志、交通标线等交通设施损毁、灭失的，道路、交通设施的养护部门或者管理部门应当设置警示标志并及时修复。

16.因工程建设需要占用、挖掘道路，或者跨越、穿越道路，架设、增设管线设施，应当事先征得道路主管部门的同意；影响交通安全的，还应当征得公安机关交通管理部门的同意。

17.施工作业完毕，应当迅速清除道路上的障碍物，消除安全隐患，经道路主管部门和公安机关交通管 理部门验收合格，符合通行要求后，方可恢复通行。

18.在城市道路范围内，在不影响行人、车辆通行的情况下，政府有关部门可以施划停车泊位。

19.学校、幼儿园、医院、养老院门前的道路没有行人过街设施的，应当施划人行横道线，设置提示标 志。城市主要道路的人行道，应当按照规划设置盲道。

20.机动车载运爆炸物品、易燃易爆化学物品以及剧毒、放射性等危险物品，应当经公安机关批准后，按指定的时间、路线、速度行驶，悬挂警示标志并采取必要的安全措施。

五、教育学基础知识必背内容？

1、教育学的研究对象是(教育事实和教育问题)

　　2、教育现象包括(学校教育、家庭教育、社会教育)

　　3、教育学是一种综合性的学科--既是(理论学科)也是(应用学科)。

　　4、完备的教师知识结构是(学科基础知识)(教育学科基础知识)和广泛的文化科学知识。

　5、孔子对我国教育的贡献有三个方面(创立私学)(创立儒学)(删订六经)

　　6、孔子流传于世的著作是(论语)

　　7、启发式教学的渊源是(不愤不启)(不悱不发);是孔子提出的。

　　8、孔子之后儒豪代表是(孟子、荀子)

　　9、从(性善论)阐述他的观点是(孟子)：从(性恶论)阐述他的观点是(荀子)

　　10、后期称墨家为(功利主义者)：称道家为(自然主义者)

　　11、曾子所著;专讲古代大学教育的是(大学)

　　12、曾子的学生子思的著作是(中庸)

　　13、(学记)是根据今人的考证-是战国末期(乐正刻)的作品;是世界上最早的教育经典巨著

六、老子必背内容？

国人必背《老子》8章：

第八章

上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。

夫唯不争，故无尤。

今译：

上善的人好像水一样。水善于滋润万物而不和万物相争，停留在大家所厌恶的地方，所以最接近于道。

居处善于选择地方，心胸善于保持沉静，待人善于真诚相爱，说话善于遵守信用，为政善于精简处理，处事善于发挥所长，行动善于掌握时机。

只因为有不争的美德，所以没有怨咎。

第十二章

五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。

是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

今译：

缤纷的色彩使人眼花缭乱；纷杂的音调使人听觉不敏；饮食餍饫会使人舌不知味；纵情狩猎使人心放荡；稀有货品使人行为不轨。

因此圣人但求安饱而不逐声色之娱，所以摒弃物欲的诱惑而保持安足的生活。

第十五章

古之善为士者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容：

豫兮若冬涉川；

犹兮若畏四邻；

俨兮其若客；

涣兮其若释；

敦兮其若朴；

旷兮其若谷；

混兮其若浊；

孰能浊以静之徐清；孰能安以静之徐生。

保此道者，不欲盈。夫唯不盈，故能蔽而新成。

今译：

古时善于行道之士，精妙通达，深刻而难以认识。正因为难以认识，所以勉强来形容他：

小心审慎啊，像冬天涉足江河；

警觉戒惕啊，像堤防四周的围攻；

拘谨严肃啊，像做宾客；

融合可亲啊，像冰柱消融；

醇厚朴质啊，像未经雕琢的素材；

空豁开广啊，像深山的幽谷；

浑朴醇厚啊，像浊水一样；

谁能在动荡中安静下来而慢慢的澄清？谁能在安定中变动起来而慢慢的趋进？

保持这些道理的人，不肯自满。只因他不自满，所以能去故更新。

第二十二章

曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。

是以圣人执一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰，不自伐，故有功；不自矜，故长。

夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓'曲则全'者，岂虚言哉？诚全而归之。

今译：

委屈反能保全，屈就反能伸展，低洼反能充盈，敝旧反能生新，少取反能多得，贪多反而迷惑。

所以有道的人坚守这一原则作为天下事理的范式。不自我表扬，反能显明；不自以为是，反能彰显；不自己夸耀，反能见功；不自我矜持，反能长久。

正因为不跟人争，所以天下没有人和他争。古人所说的“委屈可以求全”等话，怎么会是空话呢！它实实在在能够达到的。

第二十四章

跂者不立，跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。

其在道也，曰：余食赘形。物或恶之，故有道者不处。

今译：

踮起脚跟，是站不牢的；跨步前进，是走不远的；自逞己见的，反而不得自明；自以为是的，反而不得彰显；自己夸耀的，反而不得见功；自我矜持的，反而不得长久。

从道的观点来看，这些急躁炫耀的行为，可说都是剩饭赘瘤，惹人厌恶。所以有道的人不这样做。

第二十七章

善行无辙迹；善言无瑕谪；善数不用筹策；善闭无关楗而不可开；善结无绳约而不可解。

是以圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。是谓袭明。

故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。

今译：

善于行走的，不留痕迹；善于言谈的，没有过失；善于计算的，不用筹码；善于关闭的，不用栓梢却使人不能打开；善于捆缚的，不用绳索却使人不能解。

因此，有道的人经常善于做到人尽其才，所以没有被遗弃的人；经常善于做到物尽其用，所以没有被废弃的物。这就叫做保持明境。

所以善人可以作为不善人的老师，不善人可以作为善人的借镜。不尊重他的老师，不珍惜他的借镜，虽然自以为聪明，其实是大迷糊。它真是个精要深奥的道理。

第三十三章

知人者智，自知者明。

胜人者有力，自胜者强。

知足者富。

强行者有志。

不失其所者久。

死而不亡者寿。

今译：

认识别人的是“智”，了解自己的才算“明”。

战胜别人的是有力，克服自己的才算坚强。

知道满足的就是富有。

努力不懈的就是有志。

不离失根基的就能长久。

身死而不朽的才是长寿。

第八十一章

信言不美，美言不信。

善者不辩，辩者不善。

知者不博，博者不知。

圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。

天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。

今译：

真实的言词不华美，华美的言词不真实。

行为良善的人不巧辩，巧辩的人不良善。

真正了解的人不广博，广博的人不能深入了解。

有道的圣人不私自积藏，他尽量帮助别人，自己反而更充足；他尽量给与别人，自己反而更丰富。

自然的规律，利物而无害；人间的行事，施为而不争夺。

七、2021教育学心理学必背内容？

1. 知觉的选择性

人按照某种需要和目的，主动而有意地选择少数事物(或事物的某一部分) 作为知觉的对象

2. 知觉的理解性

根据已有的知识、经验，对感知的事物进行加工处理，并用言语把它揭示出来的特性。

3. 知觉的整体性

我们对客体的知觉总是以自己的过去经验来补充当时获得的感觉信息，使其形成具有一定结构的整体。

4. 知觉的恒常性

当距离、角度或光线的明暗在一定范围内发生了变化时，我们的直觉印象仍然不变。

八、教育观学生观教师观必背内容？

学生观，教师观，教育观的内容如下：

1、学生观包括的内容有：

(1)学生是发展的人：第一，学生的身心发展是有规律的。第二，学生具有巨大的发展潜能。第三，学生是处于发展过程中的人。

(2)学生是独特的人：第一，学生是完整的人。第二，每个学生都有自身的独特性。第三，学生与成人之间存在着巨大的差异。

(3)学生是具有独立意义的人：第一，每个学生都是独立于教师的头脑之外，不依教师的意志为转移的客观存在。第二，学生是学习的主体。第三，学生是责权的主体。

2、教师观包含的内容有：

(1)从教师与学生的关系看，新课程要求教师应该是学生学习的促进者。

(2)从教学与研究的关系看，新课程要求教师应该是教育教学的研究者。

(3)从教学与课程的关系看，新课程要求教师应该是课程的建设者和开发者。

(4)从学校与社区的关系来看，新课程要求教师应该是社区型的开放教师。

3、教学观包含的内容有：

(1)教学从“教育者为中心”转向“学习者为中心”。

(2)教学从“教会学生知识”转向“教会学生学习”。

(3)教学从“重结论轻过程”转向“重结论的同时更重过程”。

(4)教学从“关注学科”转向“关注人”。

九、专升本教育学心理学必背内容？

教育学心理学必背内容：常见的感知规律

1.强度律：被感知的事物，必须达到一定的强度，才能被清晰的感知。

常见现象：雷鸣电闪容易被感知，昆虫的活动，如蚂蚁行走的声音难被觉察。

教学启示：在教学实践中，要适当地提高感知对象的强度，并要注意那些强度很弱的对象。在授课过程中，老师应该做到抑扬顿挫，突出低强度但是重要的内容。

2.差异律：凡是观察对象与背景的差别越大，对象就被感知得越清晰;相反，凡是对象与背景的差别越小，对象就被感知得越不清晰。这是针对感知对象与它的背景的差异而言的。

常见现象：万绿丛中一点红，这点红就很容易被感知。鹤立鸡群，较高的鹤容易被感知。相反，在白幕上印白字，则几乎无法辨认。

教学启示：在板书设计，教材编排时应该突出感知对象(例如重难点内容)和背景之间的差异。

3.对比律：凡是两个显著不同甚至互相对立的事物，就容易被清楚地感知。

常见现象：高矮、大小、黑白对比。

教学启示：在观察中善于用对比的方法，把具有对比意义的材料放在一起了，甚至还可以制造对比环境，加深学生对材料的感知。

4.活动律：活动的物体比静止的物体容易感知。

常见现象：魔术师用一只手做明显的动作吸引观众的注意力，而另一只手却在耍手法以达到混淆视听的目的。

教学启示：在观察中要善于利用活动规律，达到观察目的。在教学中善于利用现代科学技术作为知识的物质载体，使知识以活动的形式展现在学生面前，吸引学生注意力。

5.组合律：心理学的研究表明，凡是空间上接近、时间上连续、形式上相同、颜色上一致的观察对象容易形成整体而为我们清晰地感知。

常见现象：例如在一堆乱物件中选大小相差不远，颜色相近的若干事物，排列起来比较，就可看出彼此的差异。

教学启示：在实际观察中，把零散的材料或事物，按空间接近、时间连续、形式相同或颜色一致的形式组合起来进行观察，更容易找出各自的特点。教材编排应分段分节，教师讲课应有停顿和间隔。

十、教师观必背内容？

(一)教师角色的转变

1.从教师与学生的关系看，教师是学生学习的促进者。

2.从教学与课程的关系看，教师是课程的建设者和开发者。

3.从教学与研究的关系看，教师是教育教学的研究者。

4.从学校与社区的关系看，教师是社区型开放的教师。

【记忆口诀】两开促一研究

(二)教师行为的转变

1.在对待师生关系上教师应尊重、赞赏学生。

2.在对待教学关系上教师应帮助、引导学生。

3.在对待自我上教师应注重反思。

4.在对待与其他教育者的关系上教师应加强合作。

【记忆口诀】重赏助导 反思合作

分条理解+记忆，主要记忆加粗的关键词

教师角色的转变

1.从教师与学生的关系看，教师是学生学习的促进者

主要包括以下两个方面：

(1)教师是学生学习能力的培养者。

(2)教师是学生人生的引路人。

2.从教学与课程的关系看，教师是课程的建设者和开发者

新课程倡导民主、开放、科学的课程观念，同时确立了国家课程、地方课程、校本课程三级课程管理体制，这就要求课程与教学相互整合，教师要在课程改革中发挥主体性作用。

3.从教学与研究的关系看，教师是教育教学的研究者

教师以研究者的眼光审视和分析教学理论与教学实践中的各种问题，对自身的行为进行反思，对出现的问题进行探究，对积累的经验进行总结，使其形成规律性的认识。

4.从学校与社区的关系看，教师是社区型开放的教师

教师角色是开放的，要特别注重利用社区资源来丰富学校教育的内容，教育工作不能局限于学校、课堂，教师的角色必须从专业型教师、学校型教师，拓展为“社区型”教师。

教师行为的转变

1.在对待师生关系上教师应尊重赞赏学生

为了实现这一理念，教师必须要做到：尊重每位学生做人的尊严和价值；不伤害学生的自尊心；要学会发现学生的闪光点，学会欣赏每一位学生。

2.在对待教学关系上教师应帮助、引导学生

教师的职责在于帮助，教育的本质在于引导，引导表现为教师对学生的启迪与激励。

3.在对待自我上教师应注重反思

教学反思是教师专业发展和自我成长的核心因素，有助于教师形成和培养自我反思的意识和自我监控的能力。

4.在对待与其他教育者的关系上教师应加强合作

在教育教学过程中，教师除了面对学生外，还要与其他教师发生联系，与学生家长沟通、配合，共同培养学生，促进学生健康成长。